南京大学历史学院教授、六朝博物馆馆长胡阿祥先生，十竹斋画院院长王园园女士，建发房产南京事业部总建筑师梅涛先生同席对谈，从一座城的山川文脉，讲到一方园的诗意落笔。
这既是一场城市文化的回溯，也是一次建发·璞玥诗意东方产品观的精神预演。
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识山：南京的诗意，从来不止于风景
“南京的山，天造一半，人造一半。”胡阿祥教授以《山高人为峯：金陵的山与千年文脉》为题，道出了南京最独特的气质。
山环水抱的地理格局，赋予这座城市坚韧与从容；千百年来文人的登临、吟咏、营造，则让自然山川升华为精神高山。从六朝风流到竹林七贤的“得意忘形”，南京的“高山意”从来不只是山的高度，更是文脉的高度、心性的高度。
这正是建发·璞玥选择以“山”为精神起点的原因。金陵的诗意，在山脉起伏间成为了一种可被感知的、永久流传的城市底色。
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赏山：方寸之间，见天地有大美而不言
从金陵自然的山、文明的山起步，王园园院长带来了让人耳目一新的“纸上的山”。
诞生于鸡笼山侧的十竹斋，以饾版拱花技艺将山水花鸟凝于方寸笺纸之间，由此形成的笺谱更被列为非物质文化遗产。郑振铎曾评其“雅丽工致，旷古无伦”。王园园园长阐述到，这种“于方寸间见天地”的观察方式，正是中国人独有的诗意表达。
一方笺谱，就是一座微缩的园林；一门技艺，承载着四百年文人的审美规范与精神理想。这与建发诗意东方“得其意、忘其形”的内核所见略同：不是形式的雅致，而是心境的超然。
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入山：建发·璞玥，让诗意东方成为日常
循迹文化之高，终要落到生活。梅涛先生在沙龙中阐释何为建发“诗意东方”，它打破仿古建筑的形制束缚，将诗画同源、文人山水转化为情景交融的人居场景。
在建发·璞玥，这种转化真实可见。从六朝博物馆镇馆之宝「青瓷釉下彩羽人纹盘口壶」上提取比翼鸟纹样，落位示范区场景；以竹林七贤与荣启期砖画为灵感，打造高台雅会会所；取《东园图》卷的移步异景之趣规整三进园林；更复刻南京煦园“不系舟”，让近三百年的城市记忆泊入社区日常……
山川之高、文脉之高、精神之高、，最终都化作建发·璞玥诗意东方的产品表达。在雨核向上的城市格局中，建发匠筑低密抬板四代宅，勾勒雨荷鎏金冠建筑美学地标。建面约100-143m²四代升级户型，奇偶错层排布，对全系户型进行系统性的优化和升维实现超高得房率，为南京新升代营造一种可游、可赏、可居的诗意生活。
山养其气，笺承其韵，园载其道。
这场开放活动留下的，不只是对金陵文脉的一次回望，更是建发·璞玥对“诗意东方”人居理想的一次清晰作答。
目前，「物华山藏」十竹斋笺谱特展仍在建发·璞玥文化客厅持续展出。
而随着建发·璞玥文化客厅的亮相，项目详细信息正式公开，大区沙盘及产品规制均可至现场了解。山水有灵，诗意未央，恭迎各位莅临一观。
华采天地1F城市展厅 诚邀品鉴
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